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Précision
"Dans votre n° 164 (du 19 au 25/02/05) vous avez consacré un article à l’Université Populaire et fait allusion à l’expérience de l’Université Citoyenne de HEM qui fonctionne depuis huit ans.
Contrairement à ce que vous avez affirmé HEM ouvre les portes de son université citoyenne, de façon gracieuse depuis 1998 à tous les citoyens sans condition d’origine, de profession ou de diplôme.
Il ne s’agit donc nullement de privilégiés comme vous le prétendez. Comme il ne s’agit pas de quelques individus comme vous le confirmez puisque nous recevons annuellement environ 1500 inscriptions".
Abdelali BENAMOUR, Président de HEM
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Lettre au "contribuable"
Les droits du "contribuable" semblent être le dernier souci des responsables de ce pays.
Je mets le mot contribuable entre guillemets car la légitimité de l’impôt demeure très faible au Maroc. L’impôt demeure perçu négativement. Il n’est pas encore perçu comme un devoir et une condition de citoyenneté. Des enquêtes simples auprès d’entreprises et d’individus pourraient aisément confirmer cet état de fait.
Mais les gens ont tout de même quelques raisons de se méfier de l’impôt… D’où cette petite lettre ouverte que j’adresse au "contribuable" anonyme : Cher "contribuable", ces derniers temps, ton argent si prisé, sert à indemniser les victimes des années de plomb, les victimes de graves violations des droits humains, dont tu n’es nullement responsable.
Depuis longtemps déjà ton argent a été détourné, gaspillé à des fins personnelles ou inutiles, investi dans des projets fantômes ou envolés vers d’autres cieux… Et toujours, d’une sagesse extraordinaire, tu as continué à accepter, à te soumettre, à alimenter le budget de l’État, ce "tonneau des Danaïdes".
Et voilà que, cerise sur le gâteau, tu vas financer le "départ volontaire" de milliers de fonctionnaires.
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Justice, amour et tolérance
Le journal Attajdid, à travers son article sur la catastrophe du tsunami prétend rendre un service au Maroc et aux Marocains en les prévenant d’une punition divine prochaine analogue à celle qui a frappé l’Asie du sud à cause du tourisme sexuel (ces touristes occidentaux infidèles et mécréants étant donc des ennemis de l’Islam). Quelle que soit la pensée profonde de l’auteur, l’interprétation est dangereuse à la fois pour l’Islam, le Maroc et les Marocains.
Alors, de grâce, si vous voulez rendre service à l’Islam dans un monde de mutations technologiques et sociales, il faut s’en tenir à sa leçon première : faire du musulman un bon citoyen épris de justice, d’amour et de tolérance.
Il suffit, par exemple, d’expliquer aux Marocains que faire la queue dans une banque, une boulangerie ou tout autre lieu public est un acte de respect pour les autres et que respecter l’autre est un acte de foi ! S’arrêter à un feu rouge, respecter un jardin public censé égayer la vie des autres est aussi un acte de foi… Voici quelques pistes d’actions susceptibles de créer une société modèle dans laquelle chaque citoyen est responsable de ses actes – comme il est suggéré dans l’islam.
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