Ebranlons-nous les uns les autres
La liberté est toujours plus séduisante que la contrainte, notamment en matière religieuse ?
Mercredi dernier, un tribunal dAgadir a condamné un touriste allemand à 6 mois de prison pour avoir tenté débranler la foi dun musulman. Selon une source judiciaire à Rabat, citée par lAFP, ce malfaisant, non content davoir distribué des livres de missionnaires chrétiens, avait réussi à entraîner des jeunes dans une discussion ! Vous vous rendez compte ?! Il se passe des choses graves dans ce pays ! Tellement graves que le Code pénal (art. 220) punit de 3 mois à 3 ans |
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de prison quiconque utilise des moyens de séduction pour ébranler la foi dun musulman. Des moyens de séduction ?!!! Vade retro, cheitanas !
Bon, assez ri. Dans la déclaration universelle des droits de lhomme, la liberté de conscience est définie comme la liberté de pratiquer la religion de son choix, de changer de religion, ou de ne pas avoir de croyance religieuse. Ce système est infiniment supérieur à celui de la religiosité obligatoire, et voici pourquoi :
1. On nébranle que ce qui est ébranlable. Si la foi de quelquun lest, cest quil se pose des questions, quil doute. Ce qui reste, si je ne mabuse, un droit humain élémentaire. Et que répond le législateur, fermement soutenu par les islamistes ? Il est interdit de douter !! Au-delà dêtre totalitaire, une telle interdiction est, tout bêtement, inapplicable. À moins de créer une police de la pensée, qui interrogerait les gens systématiquement pour débusquer leurs doutes illégaux. Et ça, même les Talibans nont pas osé
2. Proscrire la liberté de conscience est un signe de faiblesse. Les islamistes, tout comme les officiels, nauraient pas peur de la concurrence sils étaient convaincus de la force de leur foi. Apparemment, ils ne le sont pas. En fait, ce sont eux qui doutent pas la majorité silencieuse, faite de musulmans tranquilles. À la question faut-il lancer le débat sur la liberté de conscience ?, un haut responsable du ministère des Affaires islamiques, estampillé éclairé, avait répondu : Pourquoi pas, à condition de savoir protéger notre religion. Mais notre religion est-elle faible au point quon ressente le besoin de la protéger ?
3. La liberté de conscience naffaiblit pas les religions, elle les renforce. Supposons même quune fois instaurée, elle fasse perdre des millions dadeptes à lislam. Aussi bizarre que cela puisse paraître à certains, il en sortirait raffermi ! Mieux vaut 100 millions dadeptes convaincus quun milliard qui font semblant de lêtre, parce que ne pas lêtre est interdit. Voyez les juifs : même en oubliant de compter les laïcs (pourtant la majorité dentre eux) ils sont, à tout casser, 15 millions sur la planète. Pourtant, en termes de pouvoir
Pour le coup, ce ne sont pas les barbus, grands contempteurs du lobby juif mondial, qui vont me contredire !
4. Ce qui vaut pour les autres devrait valoir pour nous. Pour les islamistes, un chrétien qui se convertit à lislam, cest une victoire. Mais linverse, cest une catastrophe (et cest justement pour ça que cest interdit) ! Alors nous, on a le droit de convertir les autres, mais les autres nont pas le droit de nous convertir ? Je croyais que légalité entre les religions du Livre était un des fondements majeurs de lislam
Pourquoi les évangélistes, pourtant un épiphénomène au Maroc, font-ils si peur ? Parce quils arrivent, malgré la crainte et les tabous, à convaincre des gens. Parce que le christianisme est plus séduisant que lislam ? Non. Parce quun évangéliste, quand il aborde un musulman, commence toujours par lui dire : Tiens, lis cette bible, ça nengage à rien et tu es libre den penser ce que tu veux. Par comparaison, les deux phrases-clés de lislamiste lambda sont : Il est interdit de
ou Il est obligatoire de
. Pas de mystère : la liberté est toujours plus séduisante que la contrainte. Cest dailleurs - on a tendance à loublier - un précepte islamique : la ikraha fi din (pas de contrainte en religion). On gagnerait à sen souvenir... |